Kiedy to mówię Kraina lodu II było dla mnie głębokim duchowym przeżyciem, wiem, że sprawia, że brzmię trochę szalenie. Ale to prawda i wiem z rozmów, które odbyłem w ciągu tygodnia od premiery filmu, że nie jestem sam. Dla mnie odnosiło się to do mojej własnej duchowej praktyki jako wiccanina i studenta wiedzy o bogini, ale działa też na głębszym poziomie. Kraina lodu II to niesamowity film, który zabiera swoją bohaterkę w głęboką podróż, a tym samym dotyka elementów pogaństwa i archetypów bogini w sposób rzadki i zaskakujący.
Uczciwe ostrzeżenie, podczas tego badania wejdziemy na obszar głębokiego spoilera, więc jeśli nie widziałeś Kraina lodu II , być ostrzeżonym.
Kiedy mówię o pogaństwie, mam na myśli kilka rzeczy i to działa, ponieważ pogaństwo Kraina lodu II istnieje na kilku poziomach. Termin pogański został po raz pierwszy użyty w odniesieniu do ludzi, którzy nie byli chrześcijanami, a religia pogańska może oznaczać wszystko, od religii przedchrześcijańskiej lub niemoneistycznej po konkretne wierzenia i praktyki religijne, które istnieją do dziś w formie religii neopogańskich , jak Wicca, i będziemy mówić o filmie w obu tych terminach.
Pogaństwo pod wieloma względami jest przeciwieństwem chrześcijaństwa – podczas gdy tradycja chrześcijańska skupia się na jednym Bogu, który dzierży władzę i udziela zbawienia, światopogląd pogański widzi nie tylko wielu bogów i boginie, ale także boską moc we wszystkim, zwłaszcza w naturze. Współczesne pogaństwo jest głęboko zakorzenione w uznawaniu i czczeniu boskości żeńskiej, często w kategoriach Wielkiej Bogini Matki. W religiach takich jak Wicca boska moc we wszystkim i we wszystkim jest postrzegana jako coś, co można nagiąć i nad czym pracować, w tym, co nazywamy magią.
Więc co to ma wspólnego z filmem Disneya? Dobrze, Kraina lodu II to wszystko o magii i mocy oraz o tym, skąd one pochodzą; i pokazuje magię i kobiecą moc w sposób, który pasuje do starych i nowych pogańskich nauk. Po pierwsze, Kraina lodu II chodzi o równowagę elementów.
zła gra ptaków dla dziewczyn
Kraina lodu II nie ma prawdziwego złoczyńcy, co jest fajne. Konflikt w filmie zaczyna się, gdy Elsa, wołana głosem, który tylko ona słyszy, budzi duchy zaczarowanych lasów, a te duchy reprezentują żywioły znane każdemu, kto choć trochę zaznajomił się ze współczesną Wicca lub kto był widziany Rzemiosło : Ziemia, Powietrze, Ogień i Woda. Może to być również znane fanom Piąty element… lub Kapitan Planeta… lub Awatar: Ostatni Władca Powietrza .
Idea żywiołów jest starożytna i przybiera różne formy, od czterech żywiołów Platona do podobnych pięciu żywiołów chińskiego Feng Shui (ziemia, wiatr, ogień, drewno, metal). Elementy są siłami świata przyrody i istnieją w równowadze i ta równowaga jest tym, co Kraina lodu II chodzi o. Ta równowaga jest niestabilna, ponieważ ludzie z Arendelle – bardziej współcześni i oderwani od Ziemi – zamordowali i manipulowali rdzenną Northuldrą, która żyje w harmonii z duchami żywiołów i jest bliższa magii.
Elsa jest magiczna i wyrusza w magiczną podróż, aby odkryć przeszłość i wraz z Anną przywrócić równowagę. Wędrówka sióstr polega na uświadomieniu sobie, że nie istnieją one w opozycji do natury, ale jako jej część i że należy szanować jej moc i pozwolić jej być wolnym. Elsa konfrontuje i oswaja trzy duchy żywiołów, wszystkie inspirowane prawdziwą mitologią, w swoich poszukiwaniach… a Anna je dopełnia. Anna nie oswaja swoich żywiołów – ziemskich gigantów – ale nadal z nimi pracuje i to też jest magia.
Oczywiście istnieje piąty element i podróż, aby go odkryć i opanować, gdzie Kraina lodu II podróże do nieznanego królestwa Bogini.
Bogini w Wicca i neopogaństwo to wiele rzeczy: ona jest matką i zaczynamy Kraina lodu II gdy królowa Idunna śpiewa swoim córkom kołysankę opowiadającą o legendarnym miejscu zwanym Ahtohallan. Ta rzeka nie jest prawdziwym miejscem ani mitem, ale idea miejsca pośredniego, w którym spotykają się elementy jako duchowy węzeł, jest prawdziwą cechą wielu mitologii i pogaństwa.
Idunna nosi imię prawdziwej bogini, Iduny, nordyckiej bogini wiosny i opiekunki jabłek nieśmiertelności. To nie przypadek, że podróż Elsy zbliża ją do matki, która, jak się dowiaduje, była Northuldrą i żyła i pracowała z duchami natury i czterema żywiołami. Elsa zostaje wezwana do Ahtohallan głosem, który jej zdaniem jest piątym elementem, ale odkrywa o wiele więcej.
W pogaństwie nie ma Biblii ani świętej księgi, ale są pewne teksty, które w prosty i piękny sposób wyrażają istotę Bogini oraz to, co ona znaczy i czym jest. Jednym z nich jest Szarża Bogini autorstwa Doreen Valiente i tak doskonale pasuje do Kraina lodu II że to prawie magia. W tej pracy Bogini przemawia do poszukiwacza, czytelnika, aby powiedzieć mu, gdzie ją znaleźć i jaka jest jej esencja.
Bo jestem Duszą Natury, która ożywia wszechświat; ode mnie wszystko pochodzi i do mnie wszystko musi wrócić.
To Ahtohallan, miejsce, w którym Elsa kończy swoją misję. W pięknej balladzie Show Yourself błaga boską kobiecą moc, która ją woła, pytając Czy na ciebie czekałam przez całe życie? Ale w Ahtohallan Elsa odnajduje swoją przeszłość, łączy się z boskim duchem swojej matki i odkrywa… piąty element, boska rzecz, jest jej .
A ty, który myślisz, aby mnie szukać, wiedz, że twoje poszukiwania i tęsknota nie pomogą ci, jeśli nie poznasz tej tajemnicy: jeśli tego, czego szukasz, nie znajdziesz w sobie, nigdy nie znajdziesz tego bez siebie.
Bo oto jestem z tobą od początku; i jestem tym, co osiąga się na końcu pragnienia.
Te słowa Bogini są esencją współczesnej nauki pogańskiej, że boskość i moc nie pochodzą od odległego boga, ale od boskości w nas. Kiedy Elsa i jej matka śpiewają: Pokaż się, wejdź w swoją moc, dzielą się tym samym przesłaniem. Największa moc jest w tobie.
Elsa dociera do Ahtohallan, oswajając konia wodnego zwanego Nokk, prawdziwe postacie folkloru germańskiego i skandynawskiego. W ten sposób kieruje celtycko-rzymską boginię Eponę, boginię koni, która przyniosła zarówno płodność, jak i służyła jako psychopomp prowadzący dusze do innego świata, do którego musi udać się Elsa w podróży swojej bohaterki.
Słyszałeś o Podróży Bohatera, ale jest też podróż Bohaterki, archetyp mitu – w szczególności mity bogini, takie jak te z Persefony – który obejmuje podróż przez podziemie i śmierć do odrodzenia i właśnie przez to przechodzi Elsa. Ona (i Anna) muszą przeżyć swoje najciemniejsze chwile. Anna jest tą, która kończy tę podróż, krok po kroku przez najciemniejszy moment w dosłownym podziemnym świecie, kiedy decyduje się zrobić następną właściwą rzecz.
Elsa i Anna odnajdują siebie, swoją moc i podróż przez samą śmierć, aby się odrodzić. Dla Elsy jest to dosłowne, a twierdząc i obejmując moc, która zawsze była w niej, staje się i staje się niesamowitą, boską, magiczną kobietą… to znaczy boginią.
słońce w różnych długościach fal
Jesteś tym, na którego czekałeś, jest potężnym, niezbędnym przesłaniem Bogini. To nie jest nowe. W rzeczywistości jest to fundamentalna prawda, którą widzieliśmy w innych filmach z podróżami bohaterek z Czarnoksiężnik z Krainy Oz do Vaiana. Ale tutaj, w tym filmie, jako przesłanie afirmacji od magicznej królowej otoczonej żywiołami i wyobrażeniami bogini, jest to szczególnie potężne.
Kraina lodu II , to film o boskości kobiecej. Chodzi o magię, moc i żywioły, matki, siostry, córki i boginie, które odnajdują drogę przez ciemność, aby przywrócić równowagę i światło. Mówienie o dziecięcym filmie może brzmieć głupio, ale historie dla dzieci są często miejscem, w którym uczymy naszych najgłębszych i najważniejszych lekcji. To są nasze mity w nowej formie, więc oczywiście znajdziemy tam boginię lub też.
Być może widzę w Elsie boginię, ponieważ widzę w niej siebie, a zatem widzę boskość w nas obojga. Jesteśmy tymi, na których oboje czekaliśmy.
(zdjęcia: Disney)
Chcesz więcej takich historii? Zostań subskrybentem i wesprzyj stronę !
— Mary Sue prowadzi ścisłą politykę komentarzy, która zabrania, ale nie ogranicza się do osobistych zniewag wobec ktoś , mowa nienawiści i trollowanie.
