Kiedy miałem dziewięć lat, poszedłem na obóz biblijny. Mieszkałem w Montanie od ponad pół roku, przeniosłem się tam z Amsterdamu, co oznaczało, że praktycznie wszyscy moi przyjaciele byli chrześcijanami. Jeden z tych przyjaciół chodził na to, co nazywa się Obóz Biblijny, więc aby pomóc pokonać wspaniałą przepaść lata w dzieciństwie, ja też poszedłem.
Moje wspomnienia z tamtego tygodnia są pozbawione Pisma; polegają głównie na pływaniu w jeziorze i jedzeniu tanich fajitas z kurczaka, jakby były przysmakami. Nie dorastałem w religijnej rodzinie, więc nie do końca kupowałem to, co sprzedawała Dobra Księga. Zamiast tego cieszyłem się poczuciem wspólnoty i prywatnie zachowywałem intelektualny dystans od doktryny (byłem małym mądrym dupkiem, ale byłem też wystarczająco bystry, by wiedzieć, kiedy trzymać język za zębami przez większość czasu). Nawet jako początkujący agnostyk nie byłem na tyle inny, by wykluczyć; Byłem młodym chłopcem i wciąż mogłem być uratowany. Na obozie biblijnym bawiłem się tylko.
Mogę więc skłamać i powiedzieć, że obozowe doświadczenie dziewcząt w Znamy diabła jest również mój, że odnoszę się do niego tak jak diagram Venna z wychowanymi religijnie osobami LGBT. Mógłbym, ale diabeł nie toleruje kłamców.
Byłem jednak nastolatkiem, więc mogę o tym porozmawiać.
Znamy diabła to powieść wizualna autorstwa Aevee Bee, Mii Schwartz, Aleca Lamberta i ludzi z wydawnictwa Date Nighto. Dla tych, którzy nie znają tego terminu, powieść wizualna jest jak wybór własnej powieści przygodowej, ale ze sztuką, ścieżką dźwiękową i lepszymi perspektywami na randki. Ten dotyczy trzech nastolatków, które są uwięzione w niejasno chrześcijańskim obozie letnim za niegrzeczne magiczne dziewczyny, a także muszą walczyć z dosłownym diabłem pod koniec nocy. Pismo Bee jest odpowiedzialne za to, że czujesz się źle, gdy (nieuchronnie) kogoś skrzywdzisz, sztuka Schwartza sprawia, że myślisz, że wyglądasz uroczo na pijanego – gdyby tylko ktoś zrobił ci zdjęcie aparatem Game Boy – a Lambert ustawia to tak, aby cudownie przytłaczająca ścieżka dźwiękowa z syntezatora.
Powiedzieć to Znamy diabła jest o coś jest jak powiedzenie dzień, lato, okres dojrzewania o czymś; możesz napisać narrację, aby stwierdzenie było prawdziwe, ale wydaje się to trochę nieuczciwe. Gra z pewnością czuje coś dla mnie, a dla mnie to coś, co jest niezręcznym piekłem moich nastoletnich lat.
W Znamy diabła, istnieją zasady, których należy przestrzegać, a autorytety bardzo nalegają, aby wszyscy wiedzieli, że zostaną ukarani za ich złamanie, jednak same zasady nigdy nie są jasno określone. Odnosi się to oczywiście do wielu rzeczy, ale my, jako nastolatkowie, to JA, rozwinęła ostrą świadomość tego, jak bardzo jest to strukturalne i niesprawiedliwe.
Edward Cullen w słońcu
Dziewczyny z Znamy diabła są bardzo świadomi. Uciskani na każdym poziomie są zawsze nadmiernie świadomi nałożonych na nich ograniczeń. Dotyczy to zwłaszcza dziewcząt z Summer Scouts’ Group West, naszych bohaterek: Wenus, Jowisza i Neptuna. Wenus radzi sobie z regułami, wyginając się i przepraszając za każdą dostrzeżoną nieistotność przy pierwszej nadarzającej się okazji; reaguje na zasady, uświadamiając wszystkim, jak bardzo są świadomi Ona jest w nadziei, że uznają ją za akceptowalną i pozwolą jej iść dalej. Jupiter uwewnętrznia zasady; stała się tak dobra w podążaniu za nimi lub pozornie, że podąża za nimi, że staje się niejako fizyczną manifestacją zasad i idealizacją siebie. Wreszcie Neptune kopie, krzyczy, przeklina i drapie zasady przy każdej okazji; definiuje zasady, sprzeciwiając się im i starając się namówić wszystkich innych jej bok.
Dziwny, niepoznawalny system Znamy diabła przenika każdą akcję dziewcząt, nawet gdy są one wysyłane poza bezpośrednią obserwację reszty obozu na spotkanie z Diabłem. Nadal martwią się o prawidłowe procedury i o to, co inni muszą o nich pomyśleć. Mogą przebywać w odosobnionej kabinie, ale to nie cofa półtorej dekady treningu behawioralnego.
Ani trzeźwy horror Diabła! Wybuchy zakłóceń, syreny sygnalizujące jego przybycie (odpowiadające także za najlepszy sygnał dźwiękowy w ostatnich wspomnieniach), sam akt rozbicia gangu – te satanistyczne mikroagresje nie zastępują terroru społecznego, na który te dziewczyny są nieustannie narażone. , ale przyczynić się do tego. W końcu to ich gówniany obóz kazał im spędzić noc w przerażającej chacie, aby być może walczyć z szatanem, to ich gówniane społeczeństwo wysłało ich do obozu, który odmawia odpowiedniego przygotowania ich do tej walki (trzy osoby nie tworzą systemu kumpli) i nadal to ich bzdury Bóg milcząco aprobuje, jeśli nie żąda, cały ten bałagan. Każdy strach i strach to kolejny powód do narzekania na niesprawiedliwość tego wszystkiego. Z kolei każde skowyt i jęk to kolejna szczelina, w którą wślizguje się Diabeł.
W ten sam sposób hormonalne piekło, którego doświadczamy jako nastolatki, ciągły napływ intensywnych miłości i nienawiści, to tylko pogarsza nasze zrozumienie naszego systemowego pułapki. Miałem więcej niż kilku przyjaciół w liceum, którzy uważali, że godzina policyjna jest zarówno arbitralna, jak i narzędziem ucisku, chociaż prawdopodobnie nie używaliby tych terminów, chyba że czuli się szczególnie dramatycznie lub rozwlekli.
646-926-6614
W moim przypadku pozwalam, aby moje oceny w szkole miały zbyt duży wpływ na moją samoocenę, aby niska ocena wpędzała mnie w spiralę nienawiści do siebie. W grze Wenus, Neptun i Jowisz czują się gorszymi ludźmi, ponieważ nie spełniają litery lub ducha prawa. W przypadku Neptuna i Jowisza ich romans jest sprzeczny ze wszystkim, co im powiedziano, że było naturalne, więc czują się tylko trochę komfortowo działając zgodnie ze swoimi impulsami w najciemniejszych, najbardziej prywatnych chwilach, które dzielą razem i muszą znosić ból serca resztę czasu. Każdy nastolatek, każdy osoba , czułby urazę do tych, którzy byli za to odpowiedzialni.
Prawda jest taka, że trio mocy nie pasuje do świata… Znamy diabła w ogóle. Nie, naprawdę, chata, w której muszą zmierzyć się z Diabłem, jest dla nich dosłownie o 2/5 za mała. W Bożym świecie nie ma miejsca na Wenus jako dziewczynę lub mitologicznie kazirodczą parę lesbijek, więc muszą dłubać w swoim ciele tak samo, jak w swoim otoczeniu. Ich dyskomfort w tym przypadku jest subtelny i typowo nastoletni, nadmiernie świadomy swojego otoczenia i ludzi w nich, ale bardzo mało świadomy własnych problemów. Wenus nawet nie zdaje sobie sprawy z dyskomfortu związanego z przypisaną płcią, dopóki całkowicie nie zrzuci swojej ludzkiej postaci.
Dziewczyny z Grupy Zachodniej opowiadają o swoich frustracjach, jakby to były rzeczy, które kończą się na Letnich Skautach. Po prostu muszą to znosić do tego czasu, cicho lub nie. Dla niektórych z nas, dla mnie, to prawda: wyrośliśmy z naszych nastoletnich problemów, kiedy wyrośliśmy z bycia nastolatkami. Jeśli jednak nie możesz, w systemie nie ma dla Ciebie miejsca. Dorośli, którzy nie pasują do systemu, są dysfunkcyjni, a nastolatki są nieufne, dopóki tego nie zrobią.
Więc Group West oszukuje się wtedy. Mogą mieć przyszłość w Bożym świecie, w Prawdziwych Skautach (tym, w którym działa system kumpli i dostajesz sekwencje transformacji), ale tylko jako głęboko skompromitowane ja. Ta przyszłość to taka, w której inni będą nienawidzić tego, kim naprawdę są, gdzie będą nienawidzić siebie za to, kim naprawdę są. Już postacie posiadające autorytet — Kapitan Ogniska, Bóg — uczą ich szukać zła w sobie nawzajem lub Innym, Diabła, a nie w systemie. W międzyczasie te same autorytety przyjmują na siebie najgorsze ze swoich zarzutów.
Jak większość straszydeł, diabeł jest bardzo słaby. W pierwszych trzech zakończeniach tylko jedna dziewczyna wpada w jej szpony. To dziewczyna została wykluczona, podczas gdy dwie pozostałe czerpały od siebie pociechę. Bez wsparcia The Devil, jedna ze słodkich dziewczyn z Group West, zostaje uwolniona: jej emocjonalne rany stają się siłą fizyczną i traci ludzką postać. Zmiana jest przedstawiana jako zepsucie, jako magiczna dziewczyna, która staje się straszną wiedźmą, jeśli pozwolisz mi się odnieść. Trzeba przyznać, że ta dwójka nigdy nie uwierzyła, że to mogła być ona.
Jednak jedna dziewczyna jest daleka od niepowstrzymania, nawet jeśli jest Diabłem. To dlatego, że są razem, mogą walczyć z trzecią i ją wypędzić. To dlatego, że są razem, mogą przetrwać królestwo Boże i przekonać samych siebie, że jest dobre. To dlatego, że dwoje z nich zbliżyło się do siebie, nie zauważyli, że trzecia bolała tak bardzo, jak ona. Przyjaźnie to potężne narzędzie do przetrwania, ale jeśli nie będziesz z nimi ostrożny, mogą być również pułapką: odrobina miodu, która przekonuje cię, że twoja sytuacja może nie być wcale taka zła.
Diabeł zniknął w świetle poranka. Może i żyje (chociaż pani Bee musiała mnie o tym osobiście zapewnić, zanim w to uwierzyłem), ale nie jest częścią zakończenia. Dwóch jest razem, a trzeci został ranny. W zależności od tego, kim są ci dwaj, możesz być z tym w porządku, możesz nie. Mogę ci powiedzieć, że jako nastolatek byłem zwykle trzeci.
Te trzy zakończenia przypominają o poświęceniu, jakie wiążą się z naszymi relacjami, że szczęśliwy wynik jest trudny, zwłaszcza jeśli weźmiemy podaną nam przesłankę za dobrą monetę. Przypominają, że jeśli nie zostaną podjęte celowe działania, jeden związek będzie kosztem drugiego.
Diabeł robi złośliwą sztuczkę, biorąc tylko jedną dziewczynę na zakończenie. Ona bierze na siebie winę. Sprawia, że nienawidzimy jej za to, że zwróciła nas przeciwko dziewczynie, którą kochaliśmy, za przemienienie jednej z nich w potwora. Pozostaje inna, dla dwóch dziewczyn i dla nas, bo komu przy zdrowych zmysłach mogłaby zaufać DIABEŁ ? Ale tragedia tych zakończeń nie polega na tym, że dziewczyna staje się Diabłem; tragedia polega na tym, że dziewczyna jest stracona dla nas, dla swoich przyjaciół. Diabeł mówi, że w moim świecie jest miejsce dla trzech, a w Jego tylko dla dwóch. Gdyby mogli wszystko zostać Diabłem, wtedy wszystko będzie dobrze i elegancko, prawda?
wszystko nie tak z romeo i juliet
Tak więc w czwartym, ostatnim zakończeniu, właśnie to robią. Wszyscy stają się Diabłem i tworzą dosłowne Piekło na Ziemi. I dołączają do nich palanci z południowego kampusu, tak jak robią to wszystkie dzieci. Oczywiście te dzieciaki też nienawidziły świata Bożego! Byli właśnie podli dla dziewcząt dlatego o tym, jak wcieliły w nich jego zasady. Wszystkie inne dzieci są w Letni skauci zamiast prawdziwych skautów z tego samego powodu, dla którego były Jowisz, Neptun i Wenus: byli problematyczną młodzieżą, która potrzebowała środków naprawczych. Łączenie się i mobilizacja przeciwko władzy jest wystarczająco przerażająca, gdy są tylko ludzie, o których można się martwić, a tym bardziej, gdy w grę wchodzi Bóg przez duże G, więc robią wrogów najmniej potężnych ludzi, którzy wciąż reprezentują dla nich innych. Tak w najbardziej abstrakcyjny sposób powstają kliki w szkole średniej. Tak właśnie konsumuje się zmiana społeczna.
Mówi się przeciwko anarchizmowi i chaosowi, że są defetystyczni, także ja sam. Skoro możliwy jest lepszy porządek, po co wyrzucać całe dobro ze złem? Ale w We Know The Devil wszyscy są szczęśliwi w piekle, przynajmniej wszyscy, na których nam zależy, i porządek do bani. Można by pomyśleć, że Bóg, będąc bezdyskusyjnie realnym, czyni zorganizowaną religię mniej podatną na farsę, ale Jego obecność niczego nie zmienia. Powstaje tylko pytanie – jeśli Bóg tak bardzo nienawidzi diabła, dlaczego nie? On powstrzymaj go – tym bardziej dobitny. To, co słyszymy od Boga w grze, to oskarżycielskie kazanie, które ma na celu przestawienie przyjaciela przeciwko przyjacielowi. Diabeł jest tylko miły i gościnny (chociaż zawsze jest to niebezpieczeństwo).
Diabeł to wiele rzeczy. To część jej umowy, nawet w tej grze. Jedną z rzeczy, w których tu jest, jest rodzaj dorosłości. Dorosłości Diabła odmówił im system, Bóg. Każdy w końcu może porzucić swoje okropne, młodzieńcze ciała, wraz ze wszystkimi niewygodami, i uwolnić się od okropnej instytucji, która trzymała ich wbrew ich woli. Dla mnie było to ukończenie szkoły średniej i pójście na studia. Liceum było moje real Obóz letni i nawet po tylu latach jestem zbyt szczęśliwy, że mogę się od niego uwolnić. Dla Letnich Zwiadowców przejście w dorosłość oznaczało przekształcenie się w demoniczne piekielne bestie. Jeśli już, to mają z tego więcej szczęścia; uwalniając się od samego Boga, uwalniają się od wszystko systemy, coś, czego nikt z nas nie ma luksusu robienia, wygodnie lub nie.
Więc myślę, że to, co próbuję powiedzieć z tym wszystkim, to: Diabeł jest w porządku ze mną.
Zastanawiam się, co doradcy z Obozu Biblijnego pomyśleliby, gdybym to powiedział?
Możesz Kup Znamy diabła tutaj za 6,66 $ a może także twoja dusza.
Alexander Smit spędził większość swojej filozofii na myśleniu o filmach i jedzeniu. Możesz znaleźć jego pismo na kantianbioetyka.tumblr.com i jego strumień świadomości dalej Świergot .
—Proszę zwrócić uwagę na ogólną politykę komentarzy The Mary Sue.—
data premiery czarno-białego pokemona
Czy śledzisz The Mary Sue dalej? Świergot , Facebook , Tumblr , Pinterest , & Google+ ?
