Polityka szacunku i czarny męski superbohater

Czarna Pantera, Czarna Błyskawica, Luke Cage

czarny Pantera , Łukasz Klatka , i Czarna Błyskawica mają wiele wspólnego pod względem świata, w który weszli bohaterowie. W czasie tworzenia postaci wypełniały one pustkę czarnej męskiej reprezentacji w komiksach, a kiedy postacie zostały przystosowane do akcji na żywo, ta sama pustka została ponownie wypełniona.

Nic dziwnego, że wszystkie trzy postacie to kuloodporni, ciemnoskórzy mężczyźni, którzy pracują nad budowaniem lepszej społeczności dla swoich ludzi. Są królem, nauczycielem i człowiekiem, który chce oczyścić swoje imię – odziani w sprawiedliwość i szacunek, co sprawia, że ​​każdy z nich jest inspirujący, a czasem szczupły.

Polityka szacunku to albatros, który kręci się wokół następnej z najbardziej marginalizowanych społeczności. Działać we właściwy sposób, aby dostosować się do standardów doskonałości z dwukrotnie większą szybkością niż ich białe odpowiedniki. W przypadku czarnych mężczyzn historię tego można zobaczyć w pracach działaczy na rzecz praw obywatelskich, takich jak W.E.B. Du Bois i Booker T. Washington. Obraca się wokół koloru i klasy. Pisarz Ta-Nehisi Coates mówił przez kilka lat artykuł w 2014 roku o byłym koszykarze, który stał się komentatorem sportowym, Charlesie Barkley, który wygłosił następujące uwagi:

przedstawiciel John Haller w Pensylwanii 12. dzielnica

My, czarni, nigdy nie odniesiemy sukcesu, nie dzięki wam, białym, ale dzięki innym czarnym. Kiedy jesteś czarny, musisz radzić sobie z tyloma bzdurami w swoim życiu ze strony innych czarnych ludzi, powiedział Barkley. Z jakiegoś powodu mamy pranie mózgu, żeby myśleć, że jeśli nie jesteś bandytą lub idiotą, to nie jesteś wystarczająco czarny. Jeśli chodzisz do szkoły, robisz dobre stopnie, mówisz inteligentnie i nie łamiesz prawa, nie jesteś dobrym czarnoskórym człowiekiem. To brudny, mroczny sekret w czarnej społeczności. Jest wielu czarnoskórych, którzy są nieinteligentni, którzy nie odnoszą sukcesów. Najlepiej powalić czarnego człowieka, który odnosi sukcesy, ponieważ jest inteligentny, dobrze mówi, dobrze sobie radzi w szkole i odnosi sukcesy. To po prostu typowa BS, która pojawia się, gdy jesteś czarny, stary.

Coates opisuje politykę szacunku jako niezdolność do spojrzenia w zimną, ciemną pustkę historii: usuwa ona wszystkie realia społeczno-ekonomiczne z doświadczeń ludzi, a zamiast tego utrzymuje, że bootstrapy są tym, co pomaga przenieść ludzi z ubóstwa w górę do zbawienia. Ignoruje wszystkie rzeczy, które nie dbają o to, czy czarna osoba jest wykształcona, czy nie, lub czy czarna osoba ma dostęp do tej edukacji. Bierze każdą zmarginalizowaną osobę i stawia ją przeciwko sobie, tak jakby ich ucisk należy traktować jako lustrzane odbicie siebie nawzajem, zamiast badać, w jaki sposób każdy nić w tej kuli poprowadził te grupy na dzisiejszą ścieżkę.

Dla czarnych ludzi – a w tym konkretnym przypadku czarnych mężczyzn – obrona siebie, ochrona swoich społeczności, ochrona kobiet, życie jako mężczyźni, była jednym ze sposobów, w jaki mogli skończyć na pętli. A kiedy przyszło do zdefiniowania tego, co powstrzymywało czarnego człowieka, patrzenie na czarnoskórą przestępczość – pomijając okoliczności wokół niej – było kozłem ofiarnym zarówno dla białych, jak i czarnych.

Nie wystarczy powiedzieć, że dziewięćdziesięciu pięciu na stu Murzynów jest uporządkowanych i dobrze wychowanych. Dziewięćdziesiąt pięć osób musi zjednoczyć się, aby powstrzymać lub stłumić nikczemną piątkę, powiedział czarny pedagog Kelly Miller w 1899 roku.

To ten strach przed czarnym elementem przestępczym, który żyje we wszystkich złoczyńcach w tych programach. Killmonger, choć technicznie amerykański żołnierz, jest ubrany i przedstawiany jako część czarnego amerykańskiego elementu ulicy. 100 gang w Czarna Błyskawica i oczywiście gang Stokes-Stryker w Łukasz Klatka . Wszystkie te media mają szlachetnych czarnych mężczyzn pracujących nad sprzątaniem tych ulic lub ochroną swojej społeczności i chociaż każda praca jest świadoma większego ucisku w grze, spędzają większość czasu chroniąc się przed innymi czarnymi ciałami.

Jednym z czarnoskórych przywódców praw obywatelskich, który rozumiał taktykę strachu w tych ideach, była Ida B. Wells. Mówiła o tym, że lincz jako metoda odstraszania przestępczości w czarnej społeczności jest tak naprawdę sposobem na strach ludzi: pretekstem do pozbycia się Murzynów, którzy zdobywali bogactwo i majątek, a tym samym ograniczali wyścig i terroryzowali czarnuchów.

lotr, nie jestem mężczyzną

Pomimo pracy wykonanej w celu stworzenia wieloaspektowych czarnych postaci w różnych programach, jeśli chodzi o gatunek superbohatera, wciąż brakuje niuansów. Trzej czarni mężczyźni, których twarze i imiona prowadzą ich franczyzę, są wzorami cnoty. Są rosłymi, ciemnoskórymi mężczyznami, którzy są cierpliwi, mili, troskliwi, szanują swoje kobiety i pracują nad podważeniem wszystkich tropów przerażającego czarnego mężczyzny. To bez wątpienia niesamowita rzecz pod względem reprezentacji.

Jest to jednak zarówno błogosławieństwo, jak i przekleństwo. Czasami są tak ograniczeni tym, że muszą być zbawicielami, że tak rzadko pozwala im się bawić, mieć wyrafinowane wady lub być zły. Luke Cage nie może być krwiożerczym strażnikiem jak Frank Castle. T'Challa nie może być kobietą ani mieć problemów z narkotykami jak Tony Stark. Jefferson nie może być całkowicie nieodpowiedzialnym palantem jak Oliver Queen. Mają wyższe powołanie. Muszą inspirować wszystkich czarnych ludzi i być tym, czym czarny człowiek powinien być.

Co jest niesprawiedliwym brzemieniem na nich, ponieważ niesprawiedliwym brzemieniem jest nakładanie na czarnych mężczyzn lub jakąkolwiek inną osobę z marginesu. Jako czarna kobieta rozumiem, dlaczego Luke Cage w świecie, w którym by dziś istniał, nie może być bohaterem do wynajęcia, który dba o siebie. Musi być wzorem cnoty. Czarny człowiek wrobiony w zbrodnię, zamiast być prawdziwym przestępcą, który musi się odkupić, chroniąc swoje miasto.

Cieszę się, że istnieją T’Challa, Luke i Jefferson. Kocham ich. Są doskonałymi postaciami i choć niektórzy mogą je nazwać nudnymi, jestem również fanem ich cichej siły, empatii i dobroci. Uwielbiam mieć je jako postacie, które młodzi czarni chłopcy mogą podziwiać. Dodatkowo dołączają do nich niesamowicie potężne i fascynujące czarne postacie kobiece.

Ale nie wszyscy czarni i inni zmarginalizowani bohaterowie muszą zaznaczyć każde pole dobroci. Zwłaszcza, gdy w mediach wiadomości tak szybko wykorzystują historię kryminalną, aby usunąć wszelką empatię lub oburzenie związane ze strzelaniem do nieuzbrojonego czarnoskórego.

Część tego, o czym pamiętam naprawdę kocham Xena: Wojownicza księżniczka jako dziecko było, że Xena była w podróży odkupienia, do której wiedziała, że ​​nie ma końca. Że nigdy nie zdoła w pełni nadrobić bycia wodzem, ale i tak zamierzała spróbować. To, że musiała stawić czoła swoim demonom, a nawet czasami jej kara, była konieczna. To samo z Bo Dennisem w Zagubiona dziewczyna- Częścią jej bycia sukkubem było to, że przez przypadek zabiła wielu ludzi. Jej pragnienie czynienia dobra było zbudowane na tym, że nadrabiała to. Nie powstrzymało ich to od bycia bohaterami.

odcięta ręka rezydenta zła 7

To przestrzeń, którą muszą zajmować czarno-brązowi bohaterowie. Potrzebujemy pokoju, aby być antybohaterami, złoczyńcami i wszystkim pomiędzy.

(zdjęcie: Netflix/Disney/The CW)