Pippi Pończoszanka, niezależna i nadnaturalnie silna (potrafi podnieś konia jedną ręką , wszyscy!) bohaterka książek Astrid Lindgren i 1969 Widowisko telewizyjne Według wnuka Lindgrena, Nil Nyman, pomogła popularyzować girl power, zanim stała się znana. A teraz dziewięciolatek, ikona kultury w Szwecji od czasu opublikowania pierwszej książki w 1945 roku, otrzymał bardzo potrzebną nowoczesną aktualizację, aby usunąć rasistowskie obelgi i odzwierciedlić różnorodność Szwecji – a fani są nie szczęśliwy z tego powodu.
Tak jak New York Times wyjaśnia, szwedzki nadawca SVT ogłosił w: wrzesień że dwie sceny zostaną zmontowane przed wyemitowaniem w telewizji krajowej w najbliższą sobotę oraz na nowo odrestaurowanym DVD z serialu. W jednym z nich usunięto odniesienie Pippi do jej ojca jako króla Murzynów. W innym Pippi nie podnosi już powiek, udając Azjatkę, a mimo to śpiewa szyderczą chińską piosenkę.
Mogłoby się wydawać, że to dwie stosunkowo niewielkie zmiany (biorąc pod uwagę, że serial został wyemitowany w 1969 roku, spodziewałem się potrzeby większego remontu), ale dosłownie tysiące fanów Pippi, z których wielu szanowało szwedzkich dziennikarzy i pedagogów, zdecydowanie się z tym nie zgadzają. Szwedzki dramaturg i powieściopisarz Jonas Hassen Khemiri nie jest zaskoczony reakcją swojego kraju: jeśli chodzi o feminizm, jesteśmy lepsi; jeśli chodzi o rasizm, jesteśmy w tyle.
Erik Helmerson, felietonista sztokholmskiego dziennika Dagens Nyheter, skrytykował edycję jako cenzurę: Jestem bardzo wrażliwy na to, że ludzie są obrażeni słowem na N […] Sam nigdy bym go nie użył. Ale postrzega decyzję SVT jako ogromną ingerencję w wolność słowa […] Gdzie wyznaczamy granicę? Co tniemy i co zatrzymujemy? Kto powinien decydować? Kogo należy obrazić, zanim utniemy słowo?
Nyheter nie jest osamotniony w sprzeciwianiu się zmianom; Według The Times, kiedy czołowy dziennik w kraju, Aftonbladet, przeprowadził ankietę na Facebooku, pytając: „Czy to słuszne, aby usunąć rasistowskie części z Pippi Pończoszanki?”, 81 procent z pierwszych 25 000 odpowiedzi odpowiedziało, że nie. Według szefa rozwoju SVT, pierwsze reakcje w mediach społecznościowych na ogłoszenie nadawcy były nienawistne.
Ta reakcja jest nieco zaskakująca, biorąc pod uwagę, że zarówno Lindgren (która zmarła w 2002 r.), jak i jej majątek również skrytykowały problematyczne elementy Pippi . Lindgren przeprosiła za oszczerstwa w 1970 roku (zaledwie rok po wydaniu oryginalnej serii), mówiąc, że nie miała zamiaru obrazić. Jej majątek zatwierdził zmiany SVT i wprowadził w 2006 roku poprawki do wstępu do książki, które umieszczają oszczerstwa w kontekście, nie ukrywając ich – uznając i przyjmując pewną odpowiedzialność za historię rasizmu, jednocześnie ją potępiając.
Rodzina dodała przedmowę wyjaśniającą, że dziś słowo to jest uważane za obraźliwe, ale kiedy książki pojawiły się po raz pierwszy, Murzyn był powszechnym wyrażeniem dla ludzi o czarnej skórze, którzy mieszkali w innych częściach świata niż nasz.
Kontynuuje: w krajach skandynawskich prawie nie mieszkali czarni, bardzo niewiele szwedzkich dzieci widziało ich w prawdziwym życiu, a telewizja tutaj nie istniała. Murzyni byli czymś egzotycznym. Przedmowa wskazuje, że nigdzie w książkach Pippi nie jest postrzegana jako działająca stronniczo lub uprzedzona.
Niektórzy fani, tacy jak nauczycielka szkoły podstawowej w Sztokholmie Kristina Belter, krytykują zmiany SVT jako nieszczere i żałują, że sieć nie poszła za przykładem przedmowy do książki: Myślę, że książki Astrid Lindgren są częścią naszej kultury, więc mogę to zrozumieć. dlaczego to zrobili […] Ale jeśli zostawisz to tak, jak było, może to być okazja do przedyskutowania tych rzeczy z dziećmi, o różnicy między wtedy a teraz. Ale to daje niebezpieczną dozę wiary w moc kontekstu, aby ratować niebiałych widzów (przede wszystkim dzieci , pamiętaj) by poczuć się jak Inny. Jak mówi Paulette Rosas Hott, szefowa rozwoju SVT: Żyjemy w wielokulturowej Szwecji i dzieci powinny czuć się włączone w to, co transmitujemy.
polecam lekturę Czasy artykuł zawierający bardziej dogłębne spojrzenie na problematyczne postacie pierwotnie przeznaczone dla dzieci, które od tego czasu stały się przestarzałymi ikonami kultury, takimi jak Tintin . (Amerykańscy czytelnicy będą już zbyt dobrze zaznajomieni z tym zjawiskiem – do licha, spójrz na większość wczesnych kreskówek Warner Bros.) Szwedzkie wydanie gazety Pippi Pończoszanka książki są teraz bardziej poprawne politycznie niż wersja amerykańska, która nie zmieniła się od lat pięćdziesiątych – ojciec Pippi wciąż jest określany jako król kanibali na wyspie na Morzu Południowym.
(Przez Jezebel )
Czy śledzisz The Mary Sue dalej? Świergot , Facebook , Tumblr , Pinterest , & Google+ ?
