W Ameryce fascynują nas Procesy Czarownic z Salem. To ogromna część naszej historii histerii i innych aspektów gorączki religijnej zmieszanej z kapitalistyczną korupcją. Jednak w porównaniu z Europejskimi Procesami Czarownic, nie mamy na nich nic.
Po opublikowaniu traktatu o polowaniu na czarownice Wishbone w 1486 eksterminacja czarownic była czymś, co przyczyniło się do coraz bardziej brutalnego prześladowania niektórych osób w XVI i XVII wieku. W momencie publikacji wielu czołowych teologów było takich jak ehhh, ta osoba może się potykać. Ale książka stała się bestsellerem z XV wieku, sprzedając wszystko poza Biblią przez następne dwa stulecia. I to w ogromnym stopniu przyczyniło się do represjonowania czarownic, czyli głównie kobiet i ludzi żyjących poza ustalonymi normami.
Według kilka szacunków , W latach 1400-1782, kiedy Szwajcaria próbowała i dokonała egzekucji ostatniej rzekomej czarownicy w Europie, od 40 000 do 60 000 osób zostało skazanych na śmierć za czary. 80% skazanych na śmierć to kobiety i osoby powyżej 40 roku życia.
Gwynn Guilford pisze w kwarcu że niemiecka osada St Maximin spaliła 500 osób jako czarownice między początkiem roku 1572 a połową lat 90. XVI wieku. Kiedy na początku populacja liczyła tylko 2200 mieszkańców, nie jest to tylko palenie czarownic, to masakra. W szczególności Niemcy i Szwajcaria, ponieważ ten obszar, a zwłaszcza Niemcy, stały się najkrwawszym polem bitwy w wojnach katolicko-protestanckich. Pośrodku znalazły się najbardziej narażone populacje.
Czarownice i magia były częścią świata i ogólnie znormalizowane przez zwykłych ludzi. Przez długi czas kościół katolicki był prawie Wspierający czarnoksięstwa, ale nie uczynili palenia czarownic priorytetem (byli bardziej w inkwizycji przeciwko zwykłym starym heretykom). Wynikało to głównie z tego, że utrzymanie ich scentralizowanej władzy było łatwiejsze do czasu reformacji i rozbicia tej potęgi w całej Europie. W rezultacie palenie czarownic stało się nie tyle ochroną ludzi przed czarownicami, ile utrzymaniem supremacji Kościoła katolickiego.
negatywna recenzja Rick and Morty
Jak zauważa Quartz, ponad dwie trzecie procesów czarownic i 90% bitew religijnych miało miejsce podczas kontrreformacji, kiedy katolicy nasilili reakcję na zalegalizowany luteranizm między 1550 a 1650 rokiem. Wzrost liczby prześladowań czarownic jest straszliwy. rodzaj sensu rozważanego przez pryzmat religijnej rywalizacji:
Protestanci byli bardziej nieufni wobec czarów; Sam Luter zezwolił na egzekucję czterech oskarżonych czarownic, podczas gdy Calvin wezwał genewskich urzędników do wytępienia rasy czarownic, zauważa Gary Waite, profesor historii na Uniwersytecie Nowego Brunszwiku, w Oxford Handbook of Witchcraft in Early Modern Europe i Colonial America . Przywódcy katoliccy zaczynali się denerwować. Odpowiedzieli jednymi z najbardziej brutalnych masakr, w tym rzezi św. Maksymina. To z kolei zainspirowało władze luterańskie do jeszcze większego rozwoju ich polowania na czarownice.
Badania czarownic były czasochłonne i kosztowne. Ale zapłata może być tego warta. W końcu, czy istnieje wyraźniejszy sposób na określenie walki z szatanem niż wielka liczba ofiar przy ognisku?
Ekonomiści twierdzą, że polowania na czarownice spadły pod koniec XVII wieku dzięki pokojowi westfalskiemu. Termin ten jest wspólną nazwą dwóch traktatów pokojowych podpisanych w październiku 1648 r. w westfalskich miastach Osnabrück i Münster. Położył kres dwóm wojnom religijnym, w tym wojnę trzydziestoletnią, i przyniósł pokój Świętemu Cesarstwu Rzymskiemu. Był to okres europejskiej historii, w którym zginęło około ośmiu milionów ludzi. Jednak w tej części świata jest to w dużej mierze niespotykane.
Kobiety, mężczyźni i ludzie żyjący poza marginesem byli masowo zabijani z powodu kłótni religijnych i siania strachu między katolikami a protestantami. Feminizm pierwszej i drugiej fali oraz socjalistyczne ruchy feministyczne od dawna dyskutują, co to znaczy, że większość tych ofiar stanowiły kobiety. Ale niezależnie od problemów społecznych, które ukształtowały manię polowania na czarownice, rzeczywistość jest taka, że z powodu konfliktu męskich struktur władzy kobiety – zwłaszcza te, które odważyły się podporządkować restrykcyjnym podziałom płci – były szykanowane, oskarżane o dziwaczne zbrodnie i krzywdzone. Chciałbym móc powiedzieć, że nie jest to coś, z czym społeczeństwo wciąż się zmaga.
(przez Kwarc , obraz: domena publiczna)
Chcesz więcej takich historii? Zostań subskrybentem i wesprzyj stronę !
— Mary Sue prowadzi ścisłą politykę komentarzy, która zabrania, ale nie ogranicza się do osobistych zniewag wobec ktoś , mowa nienawiści i trollowanie.
